唐朝那些出家当道士的公主

谈及大话西游中那位唐僧的叽喳言谈，人们往往会与佛教产生联想。很多人可能误以为唐朝时期佛教是首要的教派。实际上，在李唐盛世，最受推崇的却是道教。唐高祖李渊曾明确三教之序，首位便是道教，其次是儒家，最后才是佛教。

在封建帝王更迭的历史长河中，为了强化自身的正统性，往往会借助“君权神授”的理念。比如刘邦，他宣称自己的诞生与一条蛟龙有关。面对唐初豪门士族的强大势力，若出身非名门望族，想要改变朝代并非易事。为了得到社会的认可，李渊声称自己是太上老君李聃的后裔，这一举措使得道教自然而然地成为李唐王朝的首要宗教以及重要的政治工具。

在盛唐时期，道教的势力可谓如日中天。不仅有1687座宫观，而且道士数量更是数以万计。在这样的宗教氛围下，不仅是李家的帝王对道教怀有崇高的信仰，重用道家人物，并积极参与炼丹活动，就连皇室的公主们也热衷其中。

《新唐书》中记载的唐朝公主中，有几位就与道教有着深厚的渊源。唐太宗的女儿高阳公主，不仅与和尚交好，还与道士倾诉心声，真可谓是佛道不分家。

唐高宗李治的女儿太平公主，应该是大家最为熟悉的一位。武则天在40岁时生下这位备受宠爱的公主。在太平公主嫁人之前，她曾出家为道士。当时，吐蕃王族曾想娶太平公主为妻，但武则天舍不得将最疼爱的女儿嫁到边远之地。于是，她巧妙地为太平公主建造道观，让她进行薰戒，以此拒绝和亲。不久后，这位在政治上继承母亲才华的太平公主还俗并嫁给了薛绍。

唐睿宗的女儿金仙公主，在公元712年，与玉真公主一同成为道士。她们在京师建造了道观，并拜道士史崇玄为师。史崇玄虽出身寒门，但在太平公主的帮助下，在朝廷中颇有声望。两位公主所建的道观自然具有极大的影响力，每日吸引近万人在观内活动。

道教在李唐时期占据了宗教界的主导地位，不仅得到了的支持，更是深入到了皇室生活的各个方面，成为了重要的政治工具和文化载体。